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電子《老子》導讀一 絕對不只是因為愛蘋果 發文時間: 2016/4/30   文 / 周祖德洛杉磯 瀏覽數 / 3,250+
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過去兩三年,每當和朋友談起世界哲學始祖之一老子,說得興起,引起了共鳴,就總有人鼓勵我將《道德經》好好的譯一譯,討論討論。我今天終於下決心動筆了。我把它叫做電子《老子》系列,這一篇算是導讀。

有沒有想過給自己一個機會,把老子搞搞懂,跟他學一點東西,修養身心,拓寬視野?或許還能夠加強競爭力?我猜想,也許過去三十年,從華夏乃至整個東方都沒有給自己這樣的機會,所以斯土斯民不是很光榮地替蘋果電腦做代工、賣蘋果,就是找個夾縫,活著。偉哉,蘋果!

當賈布斯(Steve Jobs)開始接觸《道德經》的時候,你的上一代、這一代和下一代,從來無法想像,在這本老掉牙的小冊子裡面所主張的幾個最基本的概念:清靜、無為、見素、抱朴,會有一天應用在一系列光輝燦爛的高科技產品上,迷倒眾生。包括賈布斯本人在最初也想像不到,但是他年輕的時候給了自己一個機會,學習這神秘的東方哲學,教導他如何看待世界,讓他活得自在,最後還竟然啟發他,去設計和創造了既簡易又新奇的產品,教人人愛不釋手。

《老子》這部書,在魏晉時代取了別名《道德經》,是世界上除了《聖經》以外,被翻譯為他國文字最多的一本著作。早在唐朝,一千三百多年前,法師玄奘與道士成玄英已經首先將它譯為梵文。

我剛到美國留學的時候,一逛書店就發現,西方人讀《道德經》比我們便利。西方人讀的是現代英語版道德經,全是白話,而且就算老的翻譯有一些瑕疵,新的翻譯本,還在繼續出,如今書店網上都很容易買到。而我們,讀的是古文,而且是《論語》前的古文。我們在起跑點就被打敗了。荒謬!

中文《道德經》通行本,存在著嚴重的文字障礙。種種望文生義所產生的誤解,以及版本變動所造成的多重難解習題,讓人莫測高深。我們對於道家哲學的好奇,樂在其中的人固然不是沒有,大多數人或望而生畏,或掩卷嘆息,或不敢苟同。霧裡看花,總隔一層。

實際上,絕大多數人不知道,《道德經》通行本所帶來的富於挑戰性的問題,已經由於湖北荊門郭店《老子》版本的出土,而大多得到了釐清。至於文字理解障礙,自古到今許多人業已投入了努力,如果覺得不夠好,我歡迎讀者等待我的電子《老子》。

絕大多數的我們不知道湖北荊門郭店《老子》版本的出土,那我們都知道什麼呢?我們知道中華民族的全體和個體,絕大部分做官的、做教育的、以及做其他的,不必經過大腦,就深信將榮耀歸於孔子,大體安全。學校教育對老子絲毫不重視,並且有一些史學家和哲學家在著作裡很方便地少談、不談、誤解或曲解道家思想。一般人連儒家都搞不清楚,何必過問道家。再說,佛教和基督教還總是排在前面。

從蘋果經驗可證,《老子》其實極為重要。 1993年在湖北荊門郭店村的戰國楚墓,出土了三種竹簡《老子》摘抄本,對於關心這本奇書的人來說,真是驚天動地! 《老子》最原始的祖本,當代沒有人見過;郭店這些摘抄本出土,直追兩千三百年前,是世界上目前所知最古老的抄本,比起1973年在湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》,還要早一百年。

取得這一百年是很關鍵的,《老子》這部曠世奇書的成書年代,自郭店本出土而得以被證明為不至於晚於戰國初年,應該是中國歷史上(如果不是人類歷史上)第一部完整的哲學著作。

以前所謂老子晚於孔子,甚至著作晚於莊子的那些在學術上本來就令人感到十分可疑、困惑而荒謬的說法,猜想就再也不能成立了。過去這一百年多位知名的國學或史學大家所寫的哲學史,或許應該改寫。有權威學者認為,郭店《老子》,確立了老子老聃,也就是李耳,為古代百學之王的地位。

有一本電腦程式設計經典著作兼幽默小品,據說列在賈布斯推薦的十二本必讀書單,叫做《The Tao of Programming》,中文名《程式設計之道》,作者是詹姆士( Geoffrey James)。這本書天才式的寫作和思維風格沿襲老莊。

儒家衰退而生新儒家;道家的新道家何在?難道是他們賈詹?

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